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传诵，举世皆知：“诗与文之中，比喻之用大矣哉！世间唯比喻最不易得；诸事皆可学，独作比喻之事不可学，盖此乃天才之标志也。”2此说明“比喻”之大用，及作比喻之事，犹如天才般的难能可贵，更是世间难得之事。 ...《劝发菩提心集》讲记（五） 唐·慧沼大师撰 吕姝贞讲述 四、譬喻赞叹门 譬喻，是一种简易又巧妙的描述手法，同时也是各种文体常用的修辞方法，几乎无人不用，无文不有。无论是记叙文、抒情文、论说文...
慧沼大师撰
|佛学论文|因明|五明|
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其为文用，四十九篇而已。”(《序志》)更重要的，则是关于宇宙本体及道与文的这一根本关系的认识上的。[9](P159) 朱伯?在自己所编的教材中也明确提出：“南朝的刘勰在齐代所写的《文心雕龙》一书，... 杨文虎(1950—)，男，上海师范大学人文与传播学院教授，博士生导师，主要研究方向为文艺学和中国古代文学理论。(上海 200234) 自清代学者章学诚“体大而虑周”之论出，这一意见遂成对《...
杨文虎
|佛学论文|因明|五明|
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行为的一般规范，其作用主要表现为两个方面，即“节”与“文”。“节”有约束、调节等意，所谓“礼节民心”[10]，便意味着以普遍的规范来约束内在的情感、意欲等等，如果不能做到这一点，那就会导致人的物化：“...文饰，则行为往往会导向“野”：“敬而不中礼，谓之野。”[12]野与文相对，意指不文明、粗野等等；敬本来是具有正面意义的行为，但如果不注意礼的文饰，则仍不免流于前文明的形态，从而难以成为完善的道德行为。在...
杨国荣
|五明研究|
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